F Gülen et le Hizmet – 2013/2022 (2/2)

Fethullah & Recep

Dans l’histoire récente des pays, il y a souvent un grand homme qui incarne leur saut dans l’ère moderne. En Turquie, cet homme est Mustapha Kemal Atatürk. C’est lui qui installe un régime politique laïc. Après son décès (1938) et la Seconde Guerre mondiale, le « laïcisme militant » va s’effacer progressivement et les mouvements religieux à nouveau légalisés reprennent place dans l’espace public. Le libéralisme va — bon gré mal gré du fait de coups d’État à répétition — s’installer, accompagné de la montée de partis islamistes.

En novembre 2002, un gouvernement se revendiquant de l’islam politique s’installe aux commandes du pays. Trois lettres vont nous devenir familières, AKP[1]. Recep Tayip Erdogan, le cofondateur de ce parti politique, devient Premier ministre.

Ce que nous savons moins, c’est que derrière l’arrivée au pouvoir de ce parti, deux hommes ont travaillé main dans la main. Cette alliance est celle d’un politique, Recep Tayip Erdogan, et d’un ‘‘religieux’’, Fethullah Gülen, le fondateur de la nébuleuse qui porte son nom, mais que les Turcs ont longtemps nommé Hizmet[2].

2013 puis 2016

Une brouille, qui couvait certainement depuis un certain temps, éclate au grand jour entre les deux hommes en 2013. Un scandale de corruption voit le jour à la fin de cette année et éclabousse l’entourage de RT Erdogan. Ce dernier considère que F Gülen en est l’instigateur. Pour ce faire, il aurait manipulé la justice et largement utilisé les médias du Hizmet.

Le divorce entre eux sera plus que consommé en 2016.

Le 15 juillet de cette année, une tentative de coup d’État tente de renverser le gouvernement en place. RT Erdogan, entre-temps passé de Premier ministre à Président (2014), le fait échouer et procède à une vaste épuration en accusant le Hizmet d’être « le » responsable de cet événement. L’épuration passe par l’éviction des Gülenistes de tous les rouages du pouvoir.

Aucun autre coupable n’est pointé du doigt, pas même Gezi Parki, mouvement initialement écologiste[1], et qui a progressivement agrégé autour de ses actions tous les mécontents de la politique gouvernementale.

L’islam turc en Europe

En Europe, l’Islam turc est représenté, voire animé par l’État turc et deux mouvements.

L’État turc l’est avec, dans chacune de ses ambassades en Europe, un attaché chargé spécifiquement de cette question.

Pour ce qui est des mouvements, commençons par Milli Görüs. Il regroupe de très nombreuses associations et mosquées en Europe. À partir de 2002, année d’arrivée au pouvoir en Turquie de l’AKP, le mouvement passe dans la sphère d’influence de RT Erdogan.

Vient ensuite la confrérie des Suleymanci qui agit au travers de l’Europe selon deux axes, la religion d’une part et l’action socioculturelle d’autre part.

Ces trois acteurs partagent comme objectif la volonté d’entretenir parmi les Turcs expatriés un lien communautaire largement nourri par l’Islam.

Sur ce point, notons que les deux organisations, Milli Görüs et les Suleymanci, sont demandeuses pour siéger au sein du conseil français du culte musulman, ce qui n’est pas le cas du Hizmet de F. Gülen.

Ce dernier, en effet, ne recherche pas une telle reconnaissance, laquelle serait contraire à ses missions. Le mouvement de F Gülen  ne s’intéresse pas uniquement à la communauté turque, que ce soit dans ses actions sociales, dans le domaine économique et -par définition- lorsqu’il s’agit de dialogue interreligieux.